Embodiments of Love - 03.08.2016
What should we do to free ourselves from this disease of birth and death?
Bhagawan lovingly reminds us today with a memorable example from the Gita.
You are afflicted with the disease which the Gita can cure, the disease of delusion (moha), which warps your sense of values, fogs your vision and distorts your outlook.
But, to benefit from the medicines, you must have the sorrow (vishada) which Arjuna had, the dedication he offered, the detachment he developed and the concentration (ekagrata) he evinced.
He was ready to go begging for his livelihood rather than enthrone himself as king after the killing of his kinsmen, teachers and elders.
Have that keen yearning; then, the Gita can destroy attachment (moha) and liberate you.
Discover for yourself your stage of spiritual development, to which class in the school you fit in.
Then determine to proceed from that class to the next higher one.
Strive your best and you will win the Grace of God. Do not bargain or despair.
One step at a time is enough, provided it is towards the goal, not away from it.
हम खुद को जन्म और मृत्यु के इस रोग से मुक्त करने के लिए क्या करना चाहिए?
भगवान प्यार से हमें आज एक यादगार उदाहरण गीता से साथ याद दिलाता है।
आप जो गीता इलाज कर सकते हैं, भ्रम (moha), जो मूल्यों की अपनी भावना warps, fogs अपनी दृष्टि और अपने outlook distorts की बीमारी रोग के साथ पीड़ित हैं।
लेकिन, दवाओं से लाभ प्राप्त करने के लिए, आप जो अर्जुन था दु: ख (vishada), समर्पण वह की पेशकश की, वह विकसित की टुकड़ी और वह आपकी एकाग्रता (ekagrata) होना आवश्यक है।
वह खुद को राजा के रूप में उसकी kinsmen, शिक्षकों और बड़ों की हत्या के बाद enthrone करने के बजाय अपनी आजीविका के लिए भीख माँग जाना तैयार किया गया था।
उस गहरी तड़प है; उसके बाद, गीता अनुलग्नक (moha) को नष्ट कर सकते हैं और आप आजाद।
आप अपने स्कूल में किस वर्ग के लिए आप फिट में आपकी अवस्था आध्यात्मिक विकास की खोज।
उसके बाद निर्धारित करें कि कक्षा से अगले एक उच्च करने के लिए आगे बढ़ने के लिए।
अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करते हैं, और आप परमेश्वर के अनुग्रह जीतेंगे। सौदा निराशा हुई या नहीं।
एक समय में एक कदम काफी है, यह नहीं यह से दूर, लक्ष्य की ओर है प्रदान की जाती है।

No comments:
Post a Comment