Embodiments of Love - 16.07.2016

Embodiments of Love - 16.07.2016

प्यार के embodiments !!!


हमारे सच्चे आत्म और हमारे व्यक्तिगत स्वयं के बीच क्या संबंध है, और हम इस जुदाई कैसे दूर हो? भगवान, हमारे प्यार सद्गुरु आज हमें याद दिलाता है।


हर आदमी में Mayatatwa (deluding सिद्धांत) और Brahmatatwa (दिव्य सिद्धांत) का एक संयोजन है।


Deluding सिद्धांत के बिना, Brahmatatwa अनुभव नहीं किया जा सकता। Brahmatatwa बिना, माया शक्ति प्रकट नहीं हो सकता। विशाल सागर की सतह पर, अनगिनत लहरों देखा जाता है।


वहाँ एक शक्ति है कि इन तरंगों का कारण बनता होना चाहिए। यह समुद्र कि लहरों का उत्पादन के पानी पर हवा की शक्ति है। हवा की शक्ति के बिना कोई लहरें हो सकता है। माया इस हवा की तुलना में हो सकता है।


सागर में पानी शनि-चिट-आनंद के रूप तुलना में किया जा सकता है। जीव-तत्व या व्यक्ति खुद को समुद्र की लहरें हैं। दुनिया की भ्रामक चरित्र को पहचान करने के लिए सभी कार्यों या परिवार के संबंधों को दे रही है मतलब नहीं है।


प्रक्रिया टुकड़ी की भावना में किया जाना चाहिए। रिश्ते गहरे लगाव के बिना बनाए रखा जाना चाहिए। यह आवश्यक है कि कार्रवाई का त्याग नहीं है। कार्रवाई में त्याग क्या आवश्यक है।

Embodiments of Love!!!

What is the relationship between our true Self and our individual self, and how do we overcome this separation? Bhagawan, our loving Sadhguru reminds us today.

In every man there is a combination of the Mayatatwa (the Deluding principle) and the Brahmatatwa (the Divine principle). 

Without the Deluding principle, the Brahmatatwa cannot be experienced. Without the Brahmatatwa, the power of maya cannot be manifest. On the surface of the vast ocean, countless waves are seen. 

There must be a force that causes these waves. It is the power of wind on the water of the ocean that produces the waves. Without the force of wind there can be no waves. Maya can be compared to this wind. 

The water in the ocean can be compared to the form of Sat-Chit-Ananda. The Jiva-tatwa or the individual selves are the waves of the ocean. To recognise the illusory character of the world does not mean giving up all actions or family ties.

 Actions should be done in a spirit of detachment. Relationships should be maintained without deep attachment. It is not renunciation of action that is required. Renunciation in action is what is necessary.